— Итак, уважаемые коллеги. В формулировке «я душу дьяволу продам за ночь с тобой» мы видим прежде всего ограниченность сознания человека Средневековья, живущего в тускло-унылом полуголодном мире; самым ярким для него является разноцветье фресок в Соборе Парижской Богоматери. Верящий в чудеса и мистику, он связывает непривычный образ — яркую женскую красоту — с магией, делом рук нечистого, соблазняющего души людские…- С другой стороны, с точки зрения теории классовой борьбы, ясно заметно стремление наглых бездельников из высшего сословия — не заплатить деньги за услугу, опять-таки сославшись на мистику и одурманенность нечистым духом…